由于音樂語言材料及其語言方式所反映出的非限定性及其使用過程中的限定性因素這樣的事實(shí),在創(chuàng)造與認(rèn)識(shí)音樂藝術(shù)時(shí),必然帶來這種藝術(shù)是否具有意義和真實(shí)性及其價(jià)值等一系列問題。面對(duì)這些問題,如何解釋需要作認(rèn)真的思考。如果建立在藝術(shù)特征與本質(zhì)的基礎(chǔ)上,將音樂視為運(yùn)用聲音音響在有限中表現(xiàn)出人對(duì)其精神無限豐富的追求的一種方式,這可能是一個(gè)比較貼切的認(rèn)識(shí)。同時(shí),音樂在表現(xiàn)方面的真實(shí)性總是透過音樂語言,虛構(gòu)或虛擬某些人的心靈深處的精神樣式和情感形態(tài)有時(shí)是較為明晰的,有時(shí)是較為隱喻的。不僅如此,音樂審美者、音樂創(chuàng)造者們總是試圖采取有效的方式,讓內(nèi)心的東西,假借音響實(shí)在呈現(xiàn)出來并努力使其被領(lǐng)悟。音樂語言作為非限定的存在和限定的存在,正是通過音響的虛擬與實(shí)顯呈現(xiàn)為美的實(shí)際存在物,盡管它們?cè)谝欢ㄒ饬x上是不完全或不完善的,但是存在著的事物及其限定的存在,會(huì)使我們?cè)诿鎸?duì)它們時(shí),在共通的認(rèn)知水平上,達(dá)到某種程度的共識(shí)。
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