中西音樂織體不同的最深層的原因,應(yīng)該到各自的文化傳統(tǒng)與美學(xué)傳統(tǒng)中去尋找。大致說來,西方文化是空間型的,而中國文化是時間型的。惟其是空間的,所以是固定的,有邊界的,因而可以分解,也可組合;西方的科學(xué)型文化就是在此基礎(chǔ)上建立起來的。因其是時間的,所以是整體的,流動的,無邊界的,因而是不可分解,也不可組合;中國的審美型文化則建筑在這一根基之上。西方文化著眼于空間性,故而其藝術(shù)必然以實體的塊面為基本的造型手段,必然追求藝術(shù)的雕塑感、立體感、體積感。西方繪畫的重視透視、重視明暗、重視色塊就是優(yōu)秀的證明。與之相應(yīng),西方音樂也就尤其重視縱橫交叉、網(wǎng)狀鋪疊的立體狀織體思維,著力追求綿密厚實、緊湊和諧的富有塊面感的音響效果。
與之不同,中國文化則著眼于時間性,故而其藝術(shù)自然以游動的線條為基本的造型手段,必然追求藝術(shù)的節(jié)律感、深邃感和虛靈感。中國書畫的不重透視、明暗和色塊而特別重視運筆用墨,以線式輪廓造型為主,亦是極好的證明。同樣的道理,中國音樂也自然格外重視單線延伸、蜿蜒游動的橫線型織體思維,努力追求單純婉曲、深邃渺遠(yuǎn)的富有韻律感的音響效果。中國音樂很少作大規(guī)模的合奏,故不要求各樣樂器之間的緊密配合;即使偶有合奏,也總是小范圍的,且合奏時也盡量挪出空來讓有特色的樂器獨奏或輪奏。
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