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    在大都會(huì)博物館里的回顧展中，理查德．埃夫登(RichardAvedon)向世人展示了一幅奴隸的肖像照片。這張照片攝于倫納德開(kāi)始在劣質(zhì)酒館打工20多年后的l963年，那時(shí)候他招待的大多數(shù)是來(lái)自依然保存奴隸制的州的黑火移民。照片中的這個(gè)人，正如艾夫登描述的，看起來(lái)有些強(qiáng)硬、憤怒、不拘言笑、眼睛明亮，好像是生活在另外一個(gè)世界里的遠(yuǎn)古的、大眾的歷史證明。盡管他看起來(lái)與后來(lái)的這些移民沒(méi)有什么區(qū)別，但是他的身上似乎潛藏著一種邪惡??歷史的邪惡。類(lèi)似的人格扭曲折磨著倫納德招待過(guò)的南方的酒店顧客，這種痛苦的經(jīng)歷使得他們逃亡到北方，尋求自由和幸福，但是他們似乎沒(méi)有逃脫他們想要擺脫的一切命運(yùn)：無(wú)論他們?cè)趺醋?，也就是說(shuō)，不管在音樂(lè)上還是在語(yǔ)言上，尤其是當(dāng)他們喝酒的時(shí)候，他們的那種痛苦便顯現(xiàn)無(wú)疑。因此，廉價(jià)酒館以及賣(mài)的酒就變得如教堂般神圣：這里既有詛咒，也有獎(jiǎng)賞；既可以看到傷疤，又可以感受到往傷口上撒鹽的痛苦，還能看到他們朝光明之路走去時(shí)陪伴一路的斑斑血跡。
    盡管倫納德一瓶又一瓶地賣(mài)酒，但是他從來(lái)不沾一滴酒，這也必然成為后來(lái)這位音樂(lè)總監(jiān)與他的藝術(shù)家之間最大的差距之一。所以，第一代猶太移民的唱片制作人既不喝酒，也不吸毒，也不涉足他們的藝術(shù)家們習(xí)以為常的那些真正有趣的事情，正是這種禁欲般的節(jié)制激起了其他人的懷疑：來(lái)啊，倫納德，為什么你不像我們這樣喝酒啊?這已經(jīng)演變成猶太人的經(jīng)典逸聞之一，盡管它不太公正或者有些胡說(shuō)八道，但是的確是真的：猶太人不喝酒。例如，在紐約黑幫橫行的20世寶E20年代和30年代，據(jù)說(shuō)猶太人中的惡棍們就不喝酒。在一份警署的報(bào)告中，有位警察曾經(jīng)描述門(mén)蒂韋斯(MendyWeiss)是“體態(tài)肥胖的惡棍，動(dòng)作很暴力，煙抽得厲害，但是從來(lái)不喝酒”?；蛟S這是一個(gè)古老的傳統(tǒng)：在一種敵對(duì)的環(huán)境中，猶太人應(yīng)該調(diào)動(dòng)一切精力抵抗到底。在他們的下一代里，這個(gè)傳統(tǒng)完全變了，猶太人的音樂(lè)制作人會(huì)和他最邋遢、最頹廢的藝術(shù)家廝混在一起，這就是猶太復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期赫茲爾(Herzl)的夢(mèng)想，他說(shuō)，希望有一天看到“猶太警察追趕猶太犯人的時(shí)候”，這個(gè)社會(huì)就成功了。
    倫納德常常將他不嗜酒的習(xí)慣利用到極致，成為他對(duì)付那些嗜酒如命的對(duì)手的最漂亮的一張牌。如果有合同要續(xù)簽，倫納德就撥一通電話(huà)，提出利于對(duì)方的條件，并且補(bǔ)充道：“過(guò)來(lái)吧，我們簽一下合同。”他要確定他的辦公室已經(jīng)準(zhǔn)備好高級(jí)的威士忌和伏特加酒，并預(yù)先準(zhǔn)備好一桶的冰塊和大酒杯，自己則抽身而退。當(dāng)藝術(shù)家來(lái)到時(shí)，倫納德的秘書(shū)按照他的吩咐告訴客人說(shuō)：“切斯先生因?yàn)榕R時(shí)處理其他事情，請(qǐng)稍等一分鐘就好。他說(shuō)先讓你在他辦公室里等一會(huì)兒?！碑?dāng)藝術(shù)家一走進(jìn)辦公室，秘書(shū)便趁機(jī)說(shuō)：“您請(qǐng)先隨便喝點(diǎn)什么吧。”大約1個(gè)小時(shí)后，倫納德打電話(huà)問(wèn)他的秘書(shū)：“怎么樣?他喝醉了嗎?”如果回答“是”，倫納德就趕緊跑回來(lái)，一邊道歉一邊解釋說(shuō)：“太令人興奮了，我們都很滿(mǎn)意這筆生意。我們干一杯慶祝一下吧?！苯又?，他又倒了兩大杯，并舉起他的酒杯放在嘴邊，看著對(duì)面這個(gè)已經(jīng)酣然大醉的藝術(shù)家癱坐下去。倫納德一邊搖頭一邊說(shuō)：“唉，你說(shuō)，真是不幸，你也了解的，我這幾天一直在和銀行家打交道，搞得焦頭爛額，但是我們還是不能草草
了事地把合同簽了??但是你覺(jué)得這些條款如何?我真很愿意用一堆輪胎搞定這筆生意。”