密可羅尼西亞傳統(tǒng)音樂(lè)的特征是歌、舞、樂(lè)三位一體,有歌必有舞,有舞必有歌。歌舞時(shí)一面彈奏口弦、豎笛、鼻笛、樂(lè)弓等旋律樂(lè)器為歌聲伴奏,一面用鼓和木棍等打擊樂(lè)器擊節(jié),有時(shí)還拍打身體不同部位奏出豐富的節(jié)奏,并吹起海螺號(hào)制造氣氛。密可羅尼西亞的歌舞反映著島上居民以漁業(yè)為主的生活,并和禮儀相結(jié)合。
小海島上的生活和劃船密不可分,密可羅尼西亞最流行的舞蹈便是稱為“帕斯”(pahs)的“航海舞”。表演這種舞蹈時(shí),男、女演員裸露上半身,頭戴著花環(huán),身上畫著漂亮的圖案,腰上圍著用木槿和露兜樹葉做成的裙子?!昂胶N琛卑ǚQ為“烏恩”(wehn)的站舞,叫做“薩配”(sapei)的坐舞,手持木棒而舞的“多幾亞”(dokia)棒舞和手持木槳跳的“可皮爾”(kepir)劃船舞。站舞和劃船舞一般由小伙子表演,坐舞和棒舞則由姑娘表演。
“航海舞”是以橫列隊(duì)形為基礎(chǔ)的群舞,首先是坐舞和劃船舞的組合,姑娘坐在前排,小伙子坐在后排。姑娘們的上半身輕輕搖擺,像是坐在波浪中的獨(dú)木舟上,她們通過(guò)兩臂上下擺動(dòng)、前后旋轉(zhuǎn)、左右交叉等動(dòng)作,表現(xiàn)出行船的各種情況。小伙子們坐在姑娘們的后面,座位前后放著兩根橫木,他們一邊劃槳,一邊用船槳拍打橫木,敲出不同的節(jié)奏。接下來(lái)則是站舞和棒舞的組合,姑娘們先站起來(lái),手持兩根短木棍,來(lái)回?fù)]舞,互相擊打出不同的節(jié)奏,小伙子們則配合姑娘們打出的節(jié)奏,跳起動(dòng)作強(qiáng)悍有力的站舞。
棒舞是密可羅尼西亞流行的另一種傳統(tǒng)舞蹈,據(jù)說(shuō)這種舞蹈與過(guò)去訓(xùn)練戰(zhàn)斗技能有關(guān),舞者手持長(zhǎng)長(zhǎng)的木棒,相互碰撞對(duì)打出節(jié)奏,舞者按照節(jié)奏變換隊(duì)形。
密可羅尼西亞在近幾百年里被德國(guó)、美國(guó)和日本所統(tǒng)治,這些國(guó)家都曾在這里駐扎過(guò)軍隊(duì)。富有創(chuàng)造性的密可羅尼西亞居民,看到了軍隊(duì)的操練,便把操練的動(dòng)作與歐洲舞蹈、當(dāng)?shù)匚璧竸?dòng)作結(jié)合起來(lái),發(fā)展成了一種“軍隊(duì)操練舞”。由于在軍隊(duì)操練中,軍官常喊出“左右左”、“一二一”等口令,這種舞蹈在密可羅尼西亞便稱為“列譜”,源于英文的“勒夫特”(1eft),意思是“向左”。軍隊(duì)操練舞的動(dòng)作簡(jiǎn)單易學(xué),近年來(lái),隨著旅游業(yè)的發(fā)展,旅游者增多,當(dāng)?shù)鼐用癖憬搪糜握咛@種舞蹈。這樣,源于歐美軍隊(duì)操練的這種舞蹈又回流到歐美國(guó)家。
密可羅尼西亞還流行源于歐洲和大洋洲其他地區(qū)的舞蹈,源于歐洲的舞蹈可以西班牙的“凡丹克”舞(fandango)為例,源于大洋洲其他地區(qū)的舞蹈則可以“哈法?阿達(dá)伊”為例?!肮ò⑦_(dá)伊”是“你好”的意思,這種舞蹈源于波利尼西亞的薩摩亞,通過(guò)美國(guó)的夏威夷傳到了密可羅尼西亞。這種舞蹈主要用于歡迎儀式,舞蹈者手持椰殼,時(shí)而用椰殼拍打自己的身體,時(shí)而用椰殼互擊,敲出不同的節(jié)奏,舞蹈的動(dòng)作熱情活潑。動(dòng)、贊歌和“舞”、“蹈”??波利尼西亞的音樂(lè)文化 “波利尼西亞”(polynesia)的意思是“多島群島”,位于太平洋中部,包括夏威夷、湯加、塔西提、新西蘭、馬克薩斯、薩摩亞等群島,由火山島和珊瑚礁組成,赤道附近的島嶼屬熱帶草原氣候,其他島嶼屬熱帶雨林氣候。波利尼西亞人的語(yǔ)言屬于南島語(yǔ)系,他們的祖先很早就熟知有關(guān)天文和潮汐的知識(shí),并掌握了出色的航海技術(shù)。在遙遠(yuǎn)的古代,他們從東南亞一帶沿著島嶼移動(dòng),廣闊的海域成了他們自由馳騁的天地。波利尼西亞人勇敢強(qiáng)悍,胸襟開(kāi)聞,是太平洋群島中最具有海洋性格的居民,他們的音樂(lè)和舞蹈充分地表現(xiàn)出他們的性格特征。
波利尼西亞人生活中最重要的文藝活動(dòng)是跳舞,而音樂(lè)通常是用來(lái)伴舞的,所以在一些波利尼西亞海島的學(xué)校里,不上音樂(lè)課,只有舞蹈課,這與中國(guó)的情況不同。按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣,波利尼西亞的舞蹈分成“舞”和“蹈”兩類,前者主要是手的動(dòng)作,后者則包括“手舞”和“足蹈”。
“舞”稱為“阿帕利馬”(aparima),“阿帕”是表演,而“利馬”是手的意思,“阿帕利馬”是跪著或坐著表演的舞蹈,只有手的動(dòng)作。
“阿帕利馬”包括“阿帕利馬?瓦瓦”(aparima vava)和“阿帕利馬西美內(nèi)”(aparima himene)兩個(gè)類別?!鞍⑴晾R?瓦瓦”的意思是“無(wú)聲的阿帕利馬”,只用鼓、竹筒、椰殼、葫蘆制成的搖晃器等打擊樂(lè)器伴奏,舞者不唱歌,只按打擊樂(lè)器奏出的節(jié)奏表演。表演“阿帕利馬?西美內(nèi)”時(shí),舞者要唱歌,并用吉他、班卓琴等樂(lè)器伴奏。
“阿帕利馬?西美內(nèi)”中的“西美內(nèi)”一詞源自英語(yǔ)“贊歌”(hymn),表演這種舞時(shí)唱的歌曲稱為“西美內(nèi)”,一般是八聲部男女混聲合唱。在八個(gè)聲部中,女聲和男聲各有一個(gè)領(lǐng)唱聲部,分別稱為“巴西內(nèi)發(fā)啊拉拉”(Vahine faaaraara)和“馬魯塔毛”(marutamau);各有一個(gè)高音震音聲部,女聲稱“配列配列”(perepere),男聲叫“塔列列”(tarere);有兩個(gè)背景聲部,女聲稱“哈如”(ha?ru),男聲叫“嗎如拉咯”(maru raro);最后,男聲有個(gè)稱為“哈嗚”的低音聲部,女聲有個(gè)稱為“呼梯”(huti)的高音聲部。表演“阿帕利馬西美內(nèi)”時(shí),往往有數(shù)十名甚至上百名男女一起放聲高唱,歌聲響遏行云。
曲譜50是一首流行的夏威夷民歌,據(jù)說(shuō)它最初的作者是夏威夷的女王。這首歌不是傳統(tǒng)的民歌,無(wú)論音調(diào)和節(jié)奏都受到歐洲音樂(lè)很深的影響,正因?yàn)槿绱耍@首歌受到歐美許多歌唱家的青睞。
“舞”中手的動(dòng)作分為三個(gè)大的類別,一是模仿動(dòng)物的動(dòng)作(如鳥的飛翔、魚的游動(dòng))和植物的形態(tài)(如樹葉的搖擺、草的起伏等);二是通過(guò)有象征意思的手勢(shì),表演一個(gè)故事;三是裝飾性的動(dòng)作。在表演“阿帕利馬西美內(nèi)”時(shí),演唱的歌曲多是民歌中的贊頌歌和情歌。當(dāng)然,表演“舞”的時(shí)候,不僅有手的動(dòng)作,包括頭、脖子和整個(gè)上半身都有相應(yīng)的動(dòng)作。一般來(lái)說(shuō),“舞”的動(dòng)作幅度不大,比較優(yōu)美、抒情。
“蹈”的風(fēng)格與“舞”不同,由于加上了腿和腳的動(dòng)作,與“舞”相比,更加熱情,風(fēng)格也比較奔放。在波利尼西亞的“蹈”中,全世界影響最大的是夏威夷的草裙舞和薩摩亞的“薩薩”。夏威夷的草裙舞的基本動(dòng)作是“卡”和“魯”,又分為“右卡魯”和“左卡魯”。前者是右腳向右邁步,左腳向右邁步,兩腳合在一起,重復(fù)該動(dòng)作就成為“右卡魯”;反之則為“左卡魯”,左腳向左邁步,右腳向左邁步,兩只腳合在一起。表演草裙舞,十分注意上臺(tái)和下臺(tái)的動(dòng)作,一般要用“頌歌”配合?!八_薩”是流行西薩摩亞的民間舞蹈,男女同跳,并用小型木鼓伴奏,演員一邊拍手,一邊踏腳,舞蹈動(dòng)作熱情奔放,內(nèi)容多表現(xiàn)島上居民捕魚、收椰子等勞動(dòng)生活。除打擊樂(lè)器外,波利尼西亞的鼻笛和口弦也很有特色。鼻笛有三個(gè)按音孔,演奏時(shí),笛身和臉部成直角,用手指按住一個(gè)鼻孔,用另一個(gè)鼻子吹奏??谙以诓ɡ嵛鱽喠餍?很廣但幾乎不用于演奏旋律,只用于演奏不同的節(jié)奏。
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