在大陸流行音樂如火如茶發(fā)展的同時(shí),音樂理論界也圍繞流行音樂以及流行音樂發(fā)展中出現(xiàn)的問題展開了富有積極意義的研究和討論,主要體現(xiàn)在幾次有關(guān)流行音樂研討會(huì)的舉辦及舉辦論文比賽方面。
(1)1986年8月16日至23日,《歌曲》編輯部、《音樂生活》編輯部在大連聯(lián)合主辦了全國歌曲創(chuàng)作研討會(huì)。來自全國26個(gè)省、市自治區(qū)的130多名作曲家、詞作家、音樂理論家、教育家、歌唱家、編輯參加了會(huì)議。這次研討會(huì)除了規(guī)模盛大外,其規(guī)格也很高,新華社、《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、中央電視臺(tái)、中央人民廣播電臺(tái)等十五家媒體派記者出席。
這次研討會(huì)不僅對(duì)粉碎“四人幫”后十年歌曲創(chuàng)作進(jìn)行了回顧與反思,更是在流行音樂問題上進(jìn)行了積極、富有建樹的研討。如面對(duì)通俗歌曲爭(zhēng)論大潮的起落,有的同志認(rèn)為:這一跌落除了主客觀原因外,歌曲理論的貧弱也是重要原因之一。否定思潮把通俗歌曲的勃興視為大敵入境,認(rèn)為是三十年代黃色歌曲的沉渣泛起。這種把通俗音樂發(fā)展過程中出現(xiàn)的一些消極現(xiàn)象視為其本質(zhì)特征的理論,是一種貧弱的理論。而肯定思潮呢?由于匆匆忙于藝術(shù)實(shí)踐,未能對(duì)歌曲理論予以重視,同時(shí)忽略了自身存在的弊病。這樣,理論的匱乏及各級(jí)文化行政管理部門在政策上的搖擺不定,釀成歌曲作家和歌唱家的心理失重,強(qiáng)化了音樂生活的無序狀態(tài),使音樂界創(chuàng)作思想陷于迷惘混亂之中。
持這種觀點(diǎn)的主要以居其宏為代表,其詳細(xì)論述可以參閱《歌曲大潮的起落與歌曲
理論的貧困》一文,刊于《音樂生活》1986年第10期。在這篇文章中,居其宏在對(duì)通俗歌曲發(fā)展過程中出現(xiàn)的肯定思潮和否定思潮自身理論基礎(chǔ)進(jìn)行批評(píng)和剖析的基礎(chǔ)上,認(rèn)為理論的匱乏是一切問題之根本原因,理論的匱乏形成了一個(gè)“惡性因果環(huán)鏈”。
歌曲界長期忽視理論建設(shè),造成歌曲理論的貧困;理論的貧困,使貧困的歌曲理論得以盛行;貧困理論的盛行,導(dǎo)致指導(dǎo)政策的搖擺,創(chuàng)作思想的混亂;而政策搖擺和思想混亂,則加速了歌曲創(chuàng)作的委頓;創(chuàng)作的委頓,使歌曲大潮成了無源之水,不得不走向低落。在這里,歌曲界終于嘗到了輕視理論的苦果。
其實(shí),中國歌壇理論的匱乏,尤其是流行音樂理論的匱乏不僅僅在20世紀(jì)80年代存在,就是現(xiàn)在也是一個(gè)直接制約流行音樂發(fā)展的“瓶頸”。居其宏先生的批評(píng)和呼吁雖然是“一語中的”,但是究竟引起多大程度、多大范圍內(nèi)的反思和響應(yīng),情況還是不容樂觀。
但這種認(rèn)識(shí)畢竟是得到了與會(huì)者的認(rèn)可,如:與會(huì)同志認(rèn)為,加強(qiáng)音樂理論研究,特別是加強(qiáng)對(duì)通俗歌曲理論的研究,是擺在音樂理論家和詞曲作家面前的一個(gè)新課題。應(yīng)該從音樂社會(huì)學(xué)、音樂關(guān)學(xué)、音樂形態(tài)學(xué)、音樂文學(xué)、音樂心理學(xué)等多方面進(jìn)行廣泛的研究,以指導(dǎo)通俗歌曲健康發(fā)展。音樂理論界呼吁加強(qiáng)對(duì)流行音樂理論研究的“傳統(tǒng)”可謂由來已久,從流行音樂在當(dāng)代社會(huì)音樂生活中一出現(xiàn)就有了,但是,這種呼吁究竟在現(xiàn)實(shí)生活中引起多大的重視?究竟這種重視有多大程度的自覺?筆者并不持樂觀態(tài)度。學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域一直有“厚古薄今”的傳統(tǒng),人們更愿意將學(xué)術(shù)研究的眼光、注意力投向過去,對(duì)當(dāng)代、尤其是當(dāng)下的生活則采取了一種“嘴上一套,手上一套”的態(tài)度。也就是嘴上說要加強(qiáng)理論研究、關(guān)注流行音樂問題,可是一到現(xiàn)實(shí)中就很少有學(xué)者在這方面投入精力、少有研究成果問世。而即使有個(gè)別人在流行音樂領(lǐng)域中進(jìn)行了研究,往往得不到學(xué)界的認(rèn)可。以至于進(jìn)行流行音樂創(chuàng)作、對(duì)流行音樂進(jìn)行理論研究在很長一段時(shí)期內(nèi)被視為是“不務(wù)正業(yè)”。
筆者認(rèn)為學(xué)術(shù)界的這種“口是心非”、“心口不一”的態(tài)度也是造成中國大陸流行音樂一直以來發(fā)展不夠成熟、藝術(shù)品格不夠高的原因。這么說不是毫無根據(jù)的,從筆者搜集到的、有關(guān)流行音樂的各種研究成果,在數(shù)量、質(zhì)量上都不理想的情形是能夠說明此問題的。如具有權(quán)威性、工具書性質(zhì)的《中國音樂年鑒》也只是在1989年、l990年上刊登了由專家撰寫的關(guān)于1988年、1989年間有關(guān)流行音樂發(fā)展的專題文章。分別是《中國音樂年鑒》1989年刊登的楊曉魯?shù)摹?988年中國流行歌曲鳥瞰》、鐘立民的《1988年的歌曲創(chuàng)作》以及懋國的《今天的流行音樂已站在時(shí)代的高處??青年作曲家李黎夫采訪錄》?!吨袊魳纺觇b》1990年刊登的金兆鈞的《流行音樂:l989》,而在每一年的《中國音樂年鑒》的“資料匯編”中卻都沒有有關(guān)流行音樂方面的資料。這些足以說明理論界對(duì)流行音樂研究的漠視問題了。
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