西北風(fēng)是中國(guó)流行音樂(lè)發(fā)展史上一次成功的超越

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“西北風(fēng)”作品無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是在20年后的今天，都不可否認(rèn)其具有“精品”的性質(zhì)，它也是流行音樂(lè)介入社會(huì)文化生活的成功典范。而“西北風(fēng)”與社會(huì)心理的契合也是富有積極意義的，它不像其后那些在商業(yè)操作下產(chǎn)生的、被動(dòng)地去適應(yīng)社會(huì)心理的流行音樂(lè)?！拔鞅憋L(fēng)”是主動(dòng)地、積極地與社會(huì)心理相適應(yīng)，是主動(dòng)的文化選擇。既是創(chuàng)作者自身創(chuàng)作能量的釋放，也對(duì)受眾的審美取向產(chǎn)生了積極良好的引導(dǎo)作用，是社會(huì)文化環(huán)境與流行音樂(lè)互動(dòng)影響、良性循環(huán)的產(chǎn)物。當(dāng)然，“西北風(fēng)”后來(lái)的泛濫并走向沒(méi)落則另當(dāng)別論了。
因此，我們完全有理由認(rèn)為，“西北風(fēng)”歌潮文化行為的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其商業(yè)行為的意義，它是中國(guó)當(dāng)代文化大潮下涌動(dòng)的一朵文藝?yán)嘶ā?br /> 當(dāng)然，我們還要看到“西北風(fēng)”作為大眾文化形式的一種，在其試圖通過(guò)曲調(diào)、歌詞等有限的表達(dá)形式對(duì)民族命運(yùn)進(jìn)行思考的同時(shí)，忘記了自身的“身份特征”和局限性，即：大眾文化對(duì)深層意識(shí)表達(dá)的平面性、零散性決定了“西北風(fēng)”承載了過(guò)重的文化使命。這一點(diǎn)也使“西北風(fēng)”在強(qiáng)調(diào)批判、反思的同時(shí)冷落了廣大的青少年聽(tīng)眾，因?yàn)樗麄儾攀橇餍幸魳?lè)真正的消費(fèi)者，這樣的后果就是導(dǎo)致了“西北風(fēng)”歌潮的迅速衰落。
在這里，筆者愿意強(qiáng)調(diào)的是“西北風(fēng)”留給我們的積極啟示，即：流行音樂(lè)作為社會(huì)文化的一種，不可能脫離整個(gè)社會(huì)大文化而孤立地存在。只有以積極的精神參與到整個(gè)社會(huì)文化的發(fā)展建設(shè)中去，流行音樂(lè)才能找到屬于自己的根。