70年代對演唱歌曲爭論
1978年底,黨的十一屆三中全會明確提出了以經(jīng)濟建設(shè)為中心、改革開放的基本國策。在藝術(shù)領(lǐng)域,當人們的觀念從“文革”中文藝“為階級斗爭服務(wù)”的束縛中解放出來時,便形成了一股強勁的逆反心理。伴隨著音樂風格完全新鮮的港臺流行音樂的傳人,在音樂創(chuàng)作領(lǐng)域,也是一反過去十幾年“高、強、硬、響、快”的音樂風格,開始出現(xiàn)一大批優(yōu)秀的抒情歌曲。③這些抒情歌曲的創(chuàng)作,既是我國原來就具有深厚根基的抒情歌曲創(chuàng)作傳統(tǒng)在新的時代條件下的恢復,具有較高的藝術(shù)性,同時也具有新的時代氣息和風格特點。從某種意義上講,這些抒情歌曲可以說是對港臺流行歌曲的一種回應(yīng)。
當然,這種抒情歌曲傳統(tǒng)的恢復并進一步顯示時代氣息和風格的創(chuàng)作趨勢也不是一下子就被上上下下的人士所共同接受的,在這個過程中,又伴隨了許多對抒情歌曲創(chuàng)作、表演以及對港臺流行音樂如何借鑒等問題的爭論。其中集中地體現(xiàn)在對李谷一演唱《鄉(xiāng)戀》、朱逢博演唱《橄欖樹》、蘇小明演唱《軍港之夜》、程琳演唱《小螺號》等歌曲的批判和爭論上。
當然,這種抒情歌曲傳統(tǒng)的恢復并進一步顯示時代氣息和風格的創(chuàng)作趨勢也不是一下子就被上上下下的人士所共同接受的,在這個過程中,又伴隨了許多對抒情歌曲創(chuàng)作、表演以及對港臺流行音樂如何借鑒等問題的爭論。其中集中地體現(xiàn)在對李谷一演唱《鄉(xiāng)戀》、朱逢博演唱《橄欖樹》、蘇小明演唱《軍港之夜》、程琳演唱《小螺號》等歌曲的批判和爭論上。
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