音樂的存在方式正如同人的存在方式一樣，往往是一個最容易被忽視和遺忘的音樂理論問題。音樂學(xué)術(shù)界對音樂的存在方式也缺乏成熟的規(guī)范性研究，例如音樂是如何存在的、音樂與其存在方式的關(guān)系怎樣等等問題，長期以來就是音樂美學(xué)中的一個議而未決的重要本體論主題。勿庸置疑，探討音樂的存在方式是音樂本質(zhì)問題得以闡釋和規(guī)定的理論前提，因?yàn)橹挥懈闱宄魳返拇嬖诜绞剑拍苷劦玫綄σ魳繁举|(zhì)問題的客觀詮釋。從音樂學(xué)的本體論意義而言，音樂的存在是一種“特殊的存在”，它既是一種客觀的存在，又是一種意義的存在，更是一種體驗(yàn)性的審美存在。在音樂的存在范疇中，審美主觀體驗(yàn)在其中扮演著核心的角色。從主觀審美體驗(yàn)角度理解其與音樂存在方式的內(nèi)在依從關(guān)系，是更合理地說明及界定音樂存在方式的一條基本線索。
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