音樂的三種直觀_合肥頂尖DJ培訓(xùn)學(xué)校

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音樂的三種直觀

    直觀(Ansehaung)就是直接觀察。我們的任何直觀都只能通過感官而發(fā)生理智并不去直觀(《導(dǎo)論》)。在康德那里，有兩種感性直觀：
    第一種感性直觀，是經(jīng)驗的直觀即后天的直觀，它獲得的是：由質(zhì)料和形式構(gòu)成的知覺現(xiàn)象；
    第二種感性直觀，是純直觀即先天的直觀，就是不觀察物體的質(zhì)料，只直觀它的形式。我的直觀只有按照一種方式能夠先行于對象的實在并且成為先天知識，那就是它只包含感性的形式，這種感性的形式在我的主觀里先行于我被對象所感染的一切實在印象(《導(dǎo)論)。這樣的直觀就是時間與空間)。也就是說，只去直觀物體在時間與空間之中存在的形式。
    第三種直觀是所謂理智直觀。既然理智不去直觀怎么又出來理智直觀了呢?原來，感官之所司是直觀，理智之所司
是思維。不過思維是把諸表象在一個意識里結(jié)合起來(《導(dǎo)論》)。理智把直觀到的表象給予邏輯的連結(jié)，就構(gòu)成了判斷。這時，通過直觀現(xiàn)象就可以提供關(guān)于客體存在的知識。這種直觀所獲得的現(xiàn)象，就是自然科學(xué)(包括心理學(xué))意義上的現(xiàn)象。