久久新,口爆吞精视频,国产激情视频一区二区三区,亚洲国产中文精品无码免费久久

   薩特認(rèn)為，各有各的理由對(duì)于這個(gè)人來(lái)說(shuō)，藝術(shù)是一種逃避，對(duì)于那個(gè)人來(lái)說(shuō)，是一種征服手段。但是人們可以以隱居、以發(fā)瘋、以死亡作為逃避方式，人們可以用武器從事征服。為什么偏偏要寫作，要通過(guò)寫作來(lái)達(dá)到逃避和征服的目的呢?這是因?yàn)樵谧髡叩母鞣N意圖背后還隱藏著一個(gè)更深的、更直接的、為大家共有的抉擇。    
    因此，全部藝術(shù)史正是人通過(guò)人的自由審美的誕生。藝術(shù)將成為人的一條出路，審美將成為人的一種本能。人通過(guò)藝術(shù)一審美的方式，去自覺(jué)地改造已知的世界，并把實(shí)在的世界從末日的深淵中拯救出來(lái)，從而在從新構(gòu)造觀念世界的過(guò)程中躲避或轉(zhuǎn)移人的自我局限。于是，在人的音樂(lè)立美一審美活動(dòng)的全過(guò)程中，物的逐漸還原淡化與人的逐漸純粹強(qiáng)化，則成為必然。并且，其剩余物被人的主體所框架了的結(jié)果，最終將通過(guò)音樂(lè)審美意向?qū)σ魳?lè)審美理想的自由實(shí)現(xiàn)而從新復(fù)歸于人。無(wú)論音樂(lè)立美一審美方式是感性實(shí)踐的(與主體的相關(guān)性)，還是理性邏輯的(具有普通必然性)，美只能是人的自由實(shí)現(xiàn)。
    于是，就像貝爾所言，文化作為意義的領(lǐng)域，為人類提供了用藝術(shù)的方式詮釋世界，進(jìn)而創(chuàng)造世界的新途徑。他認(rèn)為，“文化領(lǐng)域是意義的領(lǐng)域[realm of meanings]。它通過(guò)藝術(shù)與儀式，以想象的表現(xiàn)方法詮釋世界的意義，尤其是展示那些從生存困境中產(chǎn)生的、人人都無(wú)法回避的所謂不可理喻l生的問(wèn)題，諸如悲劇與死亡。在這種同生存哲學(xué)反復(fù)遭遇的過(guò)程中，人開始意識(shí)到凌駕一切之上的根本性問(wèn)題??哥德稱之為原本現(xiàn)象[Urphanomen]。宗教作為人類破譯這種秘訣的最古老的努力，一直是文化象征的源泉