樂晉運動是一種什么樣的運動呢?
它不是溪流潺潺雨習習、風聲嘯嘯葉沙沙,不是雷鳴電閃轟隆隆,江河奔流嘩啦啦。這些自然界純物理運動產(chǎn)生的聲音運動,結(jié)合著景觀,固然有時能使人驚心動魄,或心曠神怡,即是說,能引起人的情感活動,但它的產(chǎn)生,卻與感情無關(guān),它自身,也不能表現(xiàn)什么感情。
它不是馬嘶于野鳥啼樹、雁叫長空猿嘯林,也不是雄獅怒吼虎狼嚎,蜂兒嗡嗡蟲吱吱。這些大小動物,雖然也有感情,嗚叫中也可能融化著它們的喜怒哀樂,人們聽了之后,也可能各有感受,但它們的感情,是動物的感情、低級的感情、野蠻的感情,非人類感情、非高級感情、非文明感情,它們發(fā)生的聲音運動,亦非樂音運動。
樂音的運動不是自身的運動,不是單純的物理運動,不是發(fā)自低級動物的運動,而是發(fā)自人類??萬物之靈的運動。也不是像舞劍推車那樣的運動,而是用心靈去創(chuàng)作、去歌唱、去演奏的運動。舞劍推車雖然也是發(fā)自人類的運動,并且也要用心去舞、去推,但無論怎樣舞、怎樣推,都不能改變劍和車的形態(tài),心情意識不能使劍和車變形,因為劍和車都是有固定形態(tài)的物質(zhì),但心情意識可以甚至必然使音樂的形態(tài)發(fā)生變化,因為樂音本身是活動的,它沒有堅定的形態(tài),樂音運動本身是具有巨大伸縮性的運動,是在人的心理運動指導下,滲透著心理運動的運動。
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