就音樂美學(xué)命題而言,如果有人問“音樂究竟為何物”,事實(shí)上,他的問題只是音樂對于我們?nèi)祟惖降讓儆谠鯓右环N對象。一旦有人試圖回答這個(gè)問題,他就會(huì)意識到,這個(gè)問題的答案關(guān)鍵在于:必須首先說明,音樂作為一種特殊的對象,它是以怎樣一種方式存在著。
由此看來,對音樂存在方式的探究,就是對音樂藝術(shù)的本質(zhì)最細(xì)微、最深入的剖析。以往出現(xiàn)在有關(guān)音樂本質(zhì)問題探討中的種種誤解和偏見,大都緣于人們對音樂存在方式這一哲學(xué)層次的美學(xué)命題尚無深入的了解和認(rèn)識。針對這一點(diǎn),本文將著重談一談音樂存在方式中的結(jié)構(gòu)層面問題。
從物質(zhì)世界的本原性上講,一般自然存在物的存在方式是單層面的。一棵樹、一塊石頭,在完全獨(dú)立于人的思維和感覺之外的情況下,并不減少或喪失任何屬于它們自身的那些特性。它們無需象征著什么,也無需意味著什么,相對于人的精神產(chǎn)品而言,它們由表及里、由內(nèi)向外地形成一種單純的、獨(dú)立的、絕對的存在心。與此相反,音樂作為人的創(chuàng)造物,作為特殊的精神產(chǎn)品,作為依賴于人的意識而存在的存在物,它的存在方式卻是多層面的。
具體說來,音樂的存在方式可分為本體、載體及顯現(xiàn)體這樣三個(gè)基本層面口。下面,我們就來分別論述一下這三個(gè)層面的基本特性以及它們之間的相互關(guān)系。
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