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    音樂是聽覺的藝術，這是由構成音樂音響的物質(zhì)材料所決定的。聲音這種物質(zhì)材料決定了它只能訴諸于人們的聽覺，不論是音樂創(chuàng)作活動，還是音樂審美活動，都離不開人的聽覺，音樂所表達出來的各種各樣的、微妙復雜的情感，都要通過聽覺而被感知。這是“由于運用聲音，音樂就放棄了外在形狀這個因素以及它的明顯的可以眼見的性質(zhì)，因此，要領會音樂的作品，就需要用另一種主體方面的器官，即聽覺。這是顯而易見的。因為音響材料作用于人的感覺范圍雖然只限于人的聽覺，但它對人的聽覺有特殊的刺激作用，在一定的距離內(nèi)引人注意、不管你是否愿意，逼你接受，給人帶來一種音響的信息；而人的耳朵又具有敏銳地接受聲音信息的能力，特別是受過訓練的耳朵，更能對一定時間流程中的音響運動的每一瞬間給予感覺和分析，對音樂音響的明暗、剛柔、高低、長短、強弱、快慢、疏密加以辨別，并通過神經(jīng)傳導輸入人腦，引起情感的反應。這樣，聽覺當然就成為人們音樂審美欣賞的重要器官，它與欣賞者的藝術修養(yǎng)以及生活經(jīng)驗、審美情趣等，共同構成了音樂審美欣賞主體的不可缺少的條件。正如馬克思說的那樣，“從主體方面看：只有音樂才能激起人的音樂感；對于不辨音律的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義，音樂對它說來不是對象?！庇纱丝磥?，對于聽覺藝術而言，從主客體的關系上，尤其是主體的能動作用上加以理解，是非常重要的。音樂審美欣賞是主客體矛盾的解決的過程，是由矛盾產(chǎn)生、解決而達到統(tǒng)一的過程。最初，作為作曲家創(chuàng)作和演出成果的音樂作品，是獨立于音樂審美欣賞者之外的客觀存在物，音樂審美欣賞者也并不是一聽到音樂就立即全部地接受，而是要經(jīng)歷一個從感受到思考的接納過程，音樂審美主客體在相互作用中形成了反映與被反映、改造與被改造的關系。又因為音樂是動態(tài)的，這就決定了音樂審美欣賞有不同于靜態(tài)藝術如：繪畫、雕塑、建筑、書法欣賞的特點，音樂審美主客體之間的矛盾雙方都有更大的能動性，從而推動矛盾的發(fā)展。從音樂審美欣賞客體方面看，音樂在時間中運動，不斷地釋放信息流，以聲波的物質(zhì)能動性迫使主體去承受它、反映它，刺激主體的感受、想像、情感和理解功能，同時為欣賞者規(guī)定了欣賞活動的范圍、方向和路線。
    對于音樂存在方式問題，上面我只就自己的感想發(fā)表一點不成熟意見，請大家提出批評。