音樂(lè)的非具象性,亦稱(chēng)音樂(lè)的抽象性。它具有兩方面的意義。其一,作為音樂(lè)物質(zhì)材料的音響,它并不具體存在于空間的任何地方;其二,它不能確切地描寫(xiě)音樂(lè)以外的事物。一定的情況下,音樂(lè)也是能夠作某種程度上的描寫(xiě),表現(xiàn)其事物和情緒的。如民族器樂(lè)曲《春江花月夜》、《十面埋伏》、《百鳥(niǎo)朝鳳》,柏遼茲的《幻想交響曲》、斯美塔納的《沃爾塔瓦河》等等。音樂(lè)不能準(zhǔn)確地描繪事物的具象,這一局限在其本身也是能夠感覺(jué)到的,為了克服它,音樂(lè)藝術(shù)在相反的兩個(gè)方向上被具體地展開(kāi)了。一是用聲樂(lè)或是“標(biāo)題音樂(lè)”等語(yǔ)言手段來(lái)補(bǔ)救音樂(lè)表現(xiàn)的不足度,二是放棄了對(duì)事物描寫(xiě)和表現(xiàn)方面的消極態(tài)度,而積極地把音樂(lè)作為音樂(lè)本身的藝術(shù)堅(jiān)決徹底地使之成為絕對(duì)音樂(lè)(無(wú)標(biāo)題音樂(lè)),然而對(duì)于音樂(lè)能準(zhǔn)確地描寫(xiě)事物的特性,從另一面上也可看出它的長(zhǎng)處。第一,音樂(lè)比其他藝術(shù)更能暗示或象征地指示事物。音樂(lè)不能像繪畫(huà)或文學(xué)那樣給人以明確的形象,但卻能夠顯示其他藝術(shù)不能表現(xiàn)的微妙的情緒。第二,因?yàn)槊鑼?xiě)和表現(xiàn)不確實(shí),所以把這一點(diǎn)作為第二性的東西在背景上推開(kāi),反而能使作為藝術(shù)感覺(jué)的純粹性更徹底。不少思想家就是因?yàn)檫@一點(diǎn),而認(rèn)為音樂(lè)在各種藝術(shù)中最優(yōu)越。如叔本華認(rèn)為:音樂(lè)在各種藝術(shù)中占據(jù)最高的地位,音樂(lè)不像其他藝術(shù)那樣描寫(xiě)個(gè)別理念,而是表現(xiàn)意志本身的藝術(shù)。
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